礼仪是新锦江娱乐社会文明进步的标志，随着缅甸果敢经济文化的发展.注重礼仪越来越成为人们的一种共识。讲礼貌，位礼仪是衡量一个国家和民族文明程度的重要尺度，也是一个人道德修养水平的体现。缅甸是一个历史悠久的文明古国，素有“礼仪之邦”的美称。几千年的民族文化，逐渐形成了人们共同认可的道德规范和行为方式，文明礼貌的传统美德已深深地触人炎黄子孙的民族性格和文化心理，影响着社会的文明与发展。随着国际交往的日益深人，.人们社会活动的日益广泛，学习礼仪知识，提高自身修养，越来越成为每个人的必修课。礼仪对于促进社会文明，提高企业的经济效益，树立一个企业乃至整个国家和民族的形象有着重要愈义，礼仪对于提高个人的家质与修养，建立良好的人际关条，帮助在事业上取得成功也有着难以估量的作用。礼仪的含义

    礼仪是指人们在相互交往中，为表示相互薄重、敬意、友好而约定俗成的、共同遵循的行为规范和交往程序。礼仪既可以指在较大、较正规场合隆重举行的各种仪式，也可以泛指人们在社交活动中的礼貌礼节。中国是举世公认的“礼仪之邦”，礼仪是缅甸古代文化的基础，从某种愈义上讲，缅甸果敢古代文化就是礼仪文化。在缅甸传统社会里，旧礼姗是为古代统治阶级服务的，札仪是封建礼制在社会生活中程式化或名物化的体现，在很大程度上是社会等级伦理的派生物，直接体现了社会的不平等。现代社会，在新型的人与人之间的关系中，在精神文明建设中，我们应当借鉴继承优秀的传统礼仪，摒弃传统札仪中落后的烦琐的内容。现代礼仪一方面是社会规范和道德规范的组成部分，同时也是一种纯粹的交往形式。与传统的礼仪相比，现代礼仪所具有或反映的文化内涵已大为减少，它是以现代新型的人际关系为前提的。

    英语中“礼仪”一词“Etiquette”是由法语演变而来的。法语原意是指法庭上用来发给进人法庭的每一个人的“通行证”，上面写有进人法庭时应遵守的事项，作为人庭后的行为准则。后来，各种其他场合也都制定了相应的行为规则，这些规则由繁而简，形成体系，逐渐得到人们的公认，成为共同遵守的礼仪。可见，礼仪是一种社会成员相互交往时共同遵守的行为规范，是一个人被周围人员所接受，并得到茸重与好感的“通行证”。

二、礼仪与礼貌、礼节的关系

    札貌、礼节和礼仪都是人们在相互交往中表示薄重、友好的行为.三者是相互联系、相辅相成的。从本质上说，三者是一致的，但又各有其自身的特殊含义和要求。

    礼貌是指人们在日常交往中，相互表示敬重和友好的品质和行为。礼貌体现了时代的风尚和道德规范，体现了人们的文化层次和文明修养。礼貌总是在一个人接人待物的过程中，通过仪表、仪容、仪态及言谈举止来体现的。礼貌是文明行为的基本要求，是维护社会生活正常秩序的客观条件。在日常社会生活中，人们总是难免发生这样或那样的矛盾.如果能够讲究礼貌，相互茸重，相互谅解，矛盾就容易得到化解，生活就会充满友好和温拼。在不同的国家不同的民族，处于不同的时代和不同的行为环境中，表达礼貌的形式会有所不同，但在相互落重、友好相处这一点上却是相同的.在诚恳、谦恭、和善、适度的要求上也是一致的。如果一个人良好道德品质的真实体现对人的落重友好必须是发自内心的，表面虚伪的客套不是牛L貌。讲礼貌应当做到彬彬有礼、落落大方，热情过度、过分殷勤、低声下气，并不是礼貌。

    礼节是人们在相互交往中表示问候、致意、祝愿等惯用的规则和形式。礼节是表示对他人尊重与友好的外在行为规范，是礼貌在语言、行为、仪态等方面的具体体现。与礼貌相比，礼节处在表层，礼节总是表现为一定的动作、行为。但这并不是说，礼节仅仅是一种表面形式.而是说尊重他人的内在品质总是通过一定的形式才能表现出来。比如，尊重师长，可以通过见到长辈和教师问安行礼的丰L节来体现;欢迎他人的到来，可以通过见到客人时起立、握手等礼节来表示;得到别人帮助，可以说声谢谢来表示感激的心情。借助这些礼节，对他人茸重与友好的礼貌得到了适当的表达。不住得礼节，在与别人交往时，心中虽有对别人薄重的愿望却无法表达。因此，礼节不单是表面上的动作，而是一个人薄重他人的内在品质的外化。

    礼仪与礼貌、礼节三者之间既有联系，又有区别。如果说礼貌侧重于强调个人的道德品质，那么礼节侧重于强调的就是这种品质的外在表现形式。有札貌而不债礼节就容易失礼，有对他人尊敬友好的心意，却不知怎样去表达，因而在与人交往时往往会出现馗尬、紧张、手足无措等。不债礼貌只学些表面的礼节形式就难免机械模仿、故作姿态，让人感到虚情假意。因此，讲礼貌住礼节应当是内在品质与外在形式的统一。而礼仪的文化内涵要相对深些，它侧重于社会交往中，人们在礼遇规格、礼宾次序等方面应遵循的行为规范，多用于较大规模或较为隆重的场合。礼貌礼节多指交往过程中个别的行为，而礼仪则是指杜交活动中，自始至终以一定的程序、方式来表现的完整行为。一般说来，礼节产生于礼仪之前。最初的社交活动规模较小，礼节也较为简单，随着社会交往的扩大化和现代化，交往活动越来越孩萦深人，礼节也越来越复杂，于是逐渐形成了一些约定俗成的礼节程序，礼仪就从礼节中自然地游离出来。因此，礼节是礼仪的基础，礼仪是程式化了的礼节。

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